開放資料（Open Data）係指一種經挑選與授權，可供任何人自由存取、使用、修改和分享的資料。理想情況下，這些資料僅受限於註明出處及以相同方式分享的要求，而不應有其他如著作權、專利權等機制之限制 。 此概念與開放原始碼（Open Source）、內容開放（Open Content）及開放取用（Open Access）等其他「開放」運動共享其核心價值，即促進資訊共享、協同合作與創新發展 。 【科技醫療社會】 有一種觀點是，當科學與科技不斷進步之時，社會也將發展得更好。 事實真是如此嗎？在這之中所有人都受益了嗎？ 甚至，更為根本地，我們要如何區分科學與科技的真偽呢？評判標準是什麼？ 「科技醫療社會」剖析科學、科技與醫療與社會之間曖昧糾葛的關係。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

隨著科學方法的日趨嚴謹和系統化，以及物理學、天文學等領域的重大突破，許多早期被接受的觀念因無法通過實證檢驗或與新的科學理論相容，逐漸失去了其學術地位，而被歸類為偽科學 。 這種轉變並非一蹴可幾，而是科學知識體系在不斷的自我批判和革新中演進的結果。理解這段歷史，有助於我們認識到科學與偽科學的劃分是一個動態的過程，它反映了人類認知能力的提升以及對證據和邏輯一致性要求的提高。這也啟示我們，對於當代各種新興的宣稱，更應抱持審慎的態度，並運用批判性思維加以檢視。 【科技醫療社會】 有一種觀點是，當科學與科技不斷進步之時，社會也將發展得更好。 事實真是如此嗎？在這之中所有人都受益了嗎？ 甚至，更為根本地，我們要如何區分科學與科技的真偽呢？評判標準是什麼？ 「科技醫療社會」剖析科學、科技與醫療與社會之間曖昧糾葛的關係。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

大麻（Cannabis sativa L.）可能是世界上用途最廣泛的植物之一。人類種植和使用大麻的歷史悠久，考古證據顯示，早在一萬兩千年前，現今中國西北部地區已有人類種植大麻，主要利用其強韌的纖維製作繩索、衣物，並發掘其醫藥特性。從埃及到中國，古代的墓葬中都曾發現大麻製成的物品。 這種自古以來就存在的物質利用（如纖維）與精神/醫療利用（如宗教儀式、藥用）的雙重性，為理解現代大麻議題的複雜性提供了重要線索。歷史上對其精神作用的利用以及對過量使用的警惕，已然預示了現代社會在探討大麻的醫療效益與潛在風險時所面臨的權衡難題。 【科技醫療社會】 有一種觀點是，當科學與科技不斷進步之時，社會也將發展得更好。 事實真是如此嗎？在這之中所有人都受益了嗎？ 甚至，更為根本地，我們要如何區分科學與科技的真偽呢？評判標準是什麼？ 「科技醫療社會」剖析科學、科技與醫療與社會之間曖昧糾葛的關係。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

技職教育（Technical and Vocational Education and Training, TVET）的發展軌跡，如同一面鏡子，映照出一個國家經濟結構的變遷、社會價值的演化，以及教育政策的擺盪。要理解臺灣當前技職教育的挑戰與契機，必須將其置於歷史的長河中，並與全球的發展趨勢相互參照。 當代技職教育正處於一個內憂外患的十字路口。外有「學術至上」的文化壓力與少子化的衝擊，內有體制性的結構困境。這些挑戰相互交織，形成一個複雜難解的困局。 【人權生命教育】 人權，是作為人類的我們應享有的權利，也是一種普世價值；但觀諸現今社會的運作，卻可以發現不是每個人都享有同樣的人權。 為什麼會有這樣的差異？人權又是如何在社會中運作的？ 「人權生命教育」剖析不同的人權議題與實踐，以及在這之中的人權困境。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

了解植物保育的歷史脈絡，有助於我們認識到這一議題是如何從零星的、地方性的自發行動，逐步發展成為全球性的、有系統的科學策略與政策行動。台灣的植物保育史，也清晰地反映了社會經濟發展過程中，從單純的資源開發利用，逐漸轉向對生態平衡與物種永續的關注與努力。 植物對於地球生態系統的穩定與人類社會的永續發展，具有無可替代的重要性。 然而，全球植物的生存現況卻不容樂觀。國際自然保護聯盟 (IUCN) 的報告指出，例如全球約有25%的已知桉樹類植物正瀕臨絕種，這僅是眾多受威脅植物類群的一個縮影。近年來，澳洲森林大火、亞馬遜雨林大火等重大生態災難頻傳，不僅造成大量動植物喪生，更嚴重破壞了全球的生物多樣性，使得植物保育工作更顯急迫與重要 。 【環境生態保育】 你對於我們所生活在的地球了解多少？ 隨著經濟高度發展，人類大量使用自然資源，早已使得資源過度利用，乃至於導致生態浩劫。 「環境生態保育」帶你重新思考如何可持續性地與生態共存，並觀照其他物種的福利與權利。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

月經教育（Menstrual Education）是指有關月經的知識、衛生習慣及其生理與心理影響的教育過程。 這類教育旨在幫助青少年尤其是女孩了解月經的生理過程，並學會如何妥善處理與月經相關的衛生問題。 月經教育的範疇有月經週期、衛生棉的使用、健康飲食、情緒的認識等。此外，月經教育的另一面向是協助去除社會上對月經的羞恥感和偏見，並促進性別平等。 【性別平權】 「性別」是社會用以區分你我的一種方式，也是自我認同極重要的一環。 「性別平權」希望能讓你瞭解「自我身體探索」、「性別與性傾向的多樣性」、「覺察性別不平等」、「性別權力關係」，探索偏見與歧視是如何在社會中運作。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

當社會共同道德或社會結構規則面臨轉變階段，但是又尚未能確認新的價值觀哪些是可以接受的，此時，人們所呈現出來的就是一個失序的狀態，一個不穩定、不確定的期間無所適從。 【科技醫療社會】 有一種觀點是，當科學與科技不斷進步之時，社會也將發展得更好。 事實真是如此嗎？在這之中所有人都受益了嗎？ 甚至，更為根本地，我們要如何區分科學與科技的真偽呢？評判標準是什麼？ 「科技醫療社會」剖析科學、科技與醫療與社會之間曖昧糾葛的關係。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

兒童的各方面發展，會隨著生理上的各系統成長，以及外在家庭和環境對兒童發展的影響，所以此學門也研究家庭結構、教養方式、社會支持和文化環境對兒童發展的影響。 兒童在逐漸成長的過程中，透過學習的方式習得上述的各種想法和行為，因此也認為若有不符合社會規範的行為時，可以透過包括行為主義、認知發展理論和社會學習理論等進行觀念或行為的修正、調整和矯正。在修正的過程，會將兒童視為發展障礙，進而發展出各式各樣的常模、學習障礙評估和治療工具，作為引導兒童繼續循著發展常模的支持與幫助。 【人權生命教育】 人權，是作為人類的我們應享有的權利，也是一種普世價值；但觀諸現今社會的運作，卻可以發現不是每個人都享有同樣的人權。 為什麼會有這樣的差異？人權又是如何在社會中運作的？ 「人權生命教育」剖析不同的人權議題與實踐，以及在這之中的人權困境。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

兒童和青少年安置照顧機構的歷史可以追溯到19世紀的西方國家。隨著工業化和城市化的進程，越來越多的兒童因貧困、病弱、家庭破裂或父母無力照顧而被迫離開家園。在這種社會情境之下，政府和宗教團體、民間慈善單位開始設立孤兒院和救濟院，提供這些兒童基本的生活保障和教育。這些機構的設立初衷是為了解決兒童貧困和生活、健康等基本的需求，但也常常伴隨著監禁性質的管理模式。 在台灣，兒童福利政策逐漸向家庭為中心的方向發展， 2003年修法《兒童及少年福利與權益保障法》，簡稱兒少法，是我國目前將兒少安置於寄養家庭的最主要法源，自1990年代逐步推動寄養、收養和特殊照顧的多元化發展，將傳統的孤兒院模式轉向寄養家庭和其他形式的照顧機構。 【人權生命教育】 人權，是作為人類的我們應享有的權利，也是一種普世價值；但觀諸現今社會的運作，卻可以發現不是每個人都享有同樣的人權。 為什麼會有這樣的差異？人權又是如何在社會中運作的？ 「人權生命教育」剖析不同的人權議題與實踐，以及在這之中的人權困境。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

性產業的經濟現象往往與一些特定的社會結構和市場需求密切相關。首先，它通常是非正規經濟的一部分，並且存在灰色地帶，世界各地許多的性工作者是非正式勞動者，不會受到法律保障。性產業的興起，在社會結構方面，通常與社會的性別角色、性需求的多樣性以及性別不平等有關。 【性別平權】 「性別」是社會用以區分你我的一種方式，也是自我認同極重要的一環。 「性別平權」希望能讓你瞭解「自我身體探索」、「性別與性傾向的多樣性」、「覺察性別不平等」、「性別權力關係」，探索偏見與歧視是如何在社會中運作。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

同志婚姻指的是兩位同性別的成人之間所締結的法律婚姻。這種婚姻形式通常允許同性伴侶在法律上享有與異性婚姻伴侶相同的權利和義務，包括財產繼承、稅收優惠、醫療決策、收養子女等方面的法律保障。同志婚姻的合法化是同性戀社會運動中的一個重要議題，代表著性別平等和人權進步的步伐。 【性別平權】 「性別」是社會用以區分你我的一種方式，也是自我認同極重要的一環。 「性別平權」希望能讓你瞭解「自我身體探索」、「性別與性傾向的多樣性」、「覺察性別不平等」、「性別權力關係」，探索偏見與歧視是如何在社會中運作。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

1960年代至70年代，隨著第二波女性權益社會運動的興起，逐漸轉向如何實現女性自我意識的覺醒和社會權利的爭取。隨著性別平等觀念的普及，開始爭取與男性平等的權利，包括選舉權、教育權、工作權及身體自主權等。女性培力不僅限於提升女性的地位，更強調女性獲得知識、技能與資源的能力，以便能夠掌控自己的生活和未來，並且改變不平等的社會結構。提倡女性應該能夠自信地表達自己，並在男性主導的領域中取得平等地位。 【性別平權】 「性別」是社會用以區分你我的一種方式，也是自我認同極重要的一環。 「性別平權」希望能讓你瞭解「自我身體探索」、「性別與性傾向的多樣性」、「覺察性別不平等」、「性別權力關係」，探索偏見與歧視是如何在社會中運作。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

小朋友、小孩、兒童和青少年，這些是發展階段的代名詞，也由於似乎不成熟的心智年齡，讓這群0-18歲階段的小孩，不容易被大人看見、聽見甚至採納意見、付諸行動。通常我們都認同人人有基本人權，但遇到兒童時又認為他們的權利是有限制的或是應該要受到限制。一般與兒童相關的事務，不一定會有兒童本人參與和發聲，在家中，通常是以父母(監護人)的意見為主，在學校的學生則是以師長的意見為主。 【人權生命教育】 人權，是作為人類的我們應享有的權利，也是一種普世價值；但觀諸現今社會的運作，卻可以發現不是每個人都享有同樣的人權。 為什麼會有這樣的差異？人權又是如何在社會中運作的？ 「人權生命教育」剖析不同的人權議題與實踐，以及在這之中的人權困境。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

移工在台灣的數量龐大，來自不同國家，其中印尼、越南、菲律賓等國家的人數最多。他們填補了台灣勞動市場的需求，但也面臨著工作環境、薪資、勞動權益等方面的挑戰。 台灣需要移工的主因是勞動力市場需求與供給之間的失衡。隨著人口老化和少子化問題加劇，台灣的勞動力供應逐漸減少，而一些產業，如製造業、建築業和家庭照護等，仍然需要大量的勞動力投入。因此，引進移工成為緩解勞動力不足的重要方法，同時也穩固企業和整體國家的經濟發展。 【人權生命教育】 人權，是作為人類的我們應享有的權利，也是一種普世價值；但觀諸現今社會的運作，卻可以發現不是每個人都享有同樣的人權。 為什麼會有這樣的差異？人權又是如何在社會中運作的？ 「人權生命教育」剖析不同的人權議題與實踐，以及在這之中的人權困境。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

在一般的社會中，有時候會認為小朋友還小，就任意的開玩笑、比較身體特徵(高矮胖瘦美醜)、或是大人未經小孩同意就碰觸小孩的身體，例如抱肩膀、捏臉頰、親額頭等。小朋友拒絕時，有些大人還會對小朋友生氣，也有些時候父母親也覺得親戚朋友都是善意的關心，抱一抱沒關係吧，連父母親也沒有意識到自己沒有尊重孩子的身體感受，以及舒適的身體距離，讓孩子無法拒絕不喜歡的肢體碰觸。 聯合國人口基金2021年世界人口狀況報告「我的身體是我的」的報告共搜集來自57個國家的資料，重點關注個人在沒有恐懼、暴力或強迫的情況下，做出事關自己身體決定時的能力和主觀能動性。 【性別平權】 「性別」是社會用以區分你我的一種方式，也是自我認同極重要的一環。 「性別平權」希望能讓你瞭解「自我身體探索」、「性別與性傾向的多樣性」、「覺察性別不平等」、「性別權力關係」，探索偏見與歧視是如何在社會中運作。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

海洋覆蓋地球超過 70% 的面積，是生命的搖籃，也是調節全球氣候的關鍵系統。然而，人類活動正以前所未有的速度與規模改變著海洋。理解海洋保育議題，必須先回溯其發展脈絡，從全球意識的萌芽，到臺灣在地的政策演進，並認識一個心理學概念「認知基線轉移」，解釋為何我們時常對環境的衰退無感。 【環境生態保育】 你對於我們所生活在的地球了解多少？ 隨著經濟高度發展，人類大量使用自然資源，早已使得資源過度利用，乃至於導致生態浩劫。 「環境生態保育」帶你重新思考如何可持續性地與生態共存，並觀照其他物種的福利與權利。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

全球對於表演動物的態度與規範呈現多元但逐漸趨向嚴格的趨勢。許多國家因應公眾倫理疑慮的升高，已立法禁止或限制特定類型的動物表演，例如馬戲團使用野生動物、為娛樂目的繁殖鯨豚等。同時，無動物的娛樂形式及人道替代方案也日益受到重視。然而，在部分法規較寬鬆或具有深厚相關文化傳統的地區，多種形式的動物表演依然盛行。 【環境生態保育】 你對於我們所生活在的地球了解多少？ 隨著經濟高度發展，人類大量使用自然資源，早已使得資源過度利用，乃至於導致生態浩劫。 「環境生態保育」帶你重新思考如何可持續性地與生態共存，並觀照其他物種的福利與權利。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

流浪動物問題在台灣並非一朝一夕形成，其歷史脈絡與社會經濟發展、公共衛生考量及民眾價值觀的轉變緊密相連。理解這段演進，有助於我們更全面地看待當前的挑戰與對策。 【環境生態保育】 你對於我們所生活在的地球了解多少？ 隨著經濟高度發展，人類大量使用自然資源，早已使得資源過度利用，乃至於導致生態浩劫。 「環境生態保育」帶你重新思考如何可持續性地與生態共存，並觀照其他物種的福利與權利。 ------------- 「怪咖計畫」涵蓋環境生態保育、性別平等、人權生命教育及科技醫療社會等四大主題，並透過影展、院線、電視節目和社群平台進行放映，讓更多人看見並理解這些重要的社會議題。 「怪咖計畫」不只是一系列紀錄片，更是一場集結影像、教育與行動的社會創新實驗。我們相信，每一個被主流忽視的生命故事，都是通往理解與共融的鑰匙；每一次在課堂上激起的對話與共鳴，都是社會改變的起點。

「學思達」創辦人張輝誠老師致力於從體制內改變填鴨教育，透過自創的「自學、思考、表達」教學法，召集了一群充滿熱忱與教學專業的活力教師，一起從課堂開始翻轉台灣的教育。自2021年起合作至今，「怪咖計畫」與「學思達教育基金會」深知從教育培養社會議題理性思辨能力的重要性，嘗試以《怪咖系列紀錄片》為動機，開始設計教案融入課程、用議題實踐素養教育，邀請教師結合怪咖紀錄短片與「學思達五環」引導自主多元思辨，啟發更多的莘莘學子。「怪咖計畫」透過紀錄片與「學思達教育基金會」，以及「學思達教學社群」極具高專業教學動能的從大學到K12教師們，在持續深化擴散的努力下，用行動開創新未來、讓怪咖的故事生生不息地在教育生態圈中持續滾動。為了讓更多怪咖教育夥伴方便尋找「怪咖計畫」與「學思達教學社群」合作開發的優質教育資源，我們將《怪咖 x 學思達講義》依四大主題紀錄片單進行搜尋分類以便瀏覽，期待透過更多的流轉與擴散，讓社會正義與思辨倡議的素養種子，在孩子們成長的過程中匯聚成一股共創共好的力量。追蹤學思達瞭解更多🔗更多學思達講義請點擊參考🔗追蹤學思達瞭解更多--------多肉女子生存之道7-9年級｜班級經營/班級氣氛營造、 藝術/視覺藝術、 班級經營/生活反思｜杜心如｜偏見眼鏡行7-9年級｜班級經營/生活反思｜吳小汶｜怪咖系列「多肉女子的生存之道」8年級｜藝術/視覺藝術｜杜心如｜藝術中的身體比例10年級｜怪咖系列｜綿羊｜看見優勢展現自信美10-12年級｜藝術/視覺藝術｜黎曉鵑｜110【高一美術】〈看見豐富的自己〉：藝術形式(2) 學思達X怪咖系列紀錄片其他｜輔導活動、 主題課程、班級經營、生活、社會情緒學習｜杜心如｜多肉女子的生存之道&提問設計(教師版)擒慾女王12年級｜歷史｜wang sarah｜怪咖紀錄片-擒慾女王 學思達講義/高三選修歷史(一)4-3性別平等運動的發展尼泊爾布思議7年級｜國中彈性課程｜李記萱｜藉由怪咖系列影片認識IB全球背景其他｜國語文｜Liyi Chui｜人物閱讀：《怪咖系列․尼泊爾「布」思議》學思達講義

「學思達」創辦人張輝誠老師致力於從體制內改變填鴨教育，透過自創的「自學、思考、表達」教學法，召集了一群充滿熱忱與教學專業的活力教師，一起從課堂開始翻轉台灣的教育。自2021年起合作至今，「怪咖計畫」與「學思達教育基金會」深知從教育培養社會議題理性思辨能力的重要性，嘗試以《怪咖系列紀錄片》為動機，開始設計教案融入課程、用議題實踐素養教育，邀請教師結合怪咖紀錄短片與「學思達五環」引導自主多元思辨，啟發更多的莘莘學子。「怪咖計畫」透過紀錄片與「學思達教育基金會」，以及「學思達教學社群」極具高專業教學動能的從大學到K12教師們，在持續深化擴散的努力下，用行動開創新未來、讓怪咖的故事生生不息地在教育生態圈中持續滾動。為了讓更多怪咖教育夥伴方便尋找「怪咖計畫」與「學思達教學社群」合作開發的優質教育資源，我們將《怪咖 x 學思達講義》依四大主題紀錄片單進行搜尋分類以便瀏覽，期待透過更多的流轉與擴散，讓社會正義與思辨倡議的素養種子，在孩子們成長的過程中匯聚成一股共創共好的力量。追蹤學思達瞭解更多🔗更多學思達講義請點擊參考🔗追蹤學思達瞭解更多--------有時 Mama, 有時 Mimi7年級｜閱讀理解｜許怡麗｜怪咖影展中的生命思索7-9年級｜國中彈性課程、怪咖系列｜趙健雯｜人權議題--外籍移工 怪咖系列之有時Mama有時Mimi8年級｜移工議題｜張荃蓁｜從零開始認識移工並進一步探討移工困境10年級｜國語文｜李明融｜[111學年度]理想新世界(桃花源記&論孟選讀寫評量)10-12年級｜地理/東南亞｜孔慶麗｜高職地理 東南亞篇10-12年級｜藝術/視覺藝術｜黎曉鵑｜111【高三美術】〈藝術的對話〉：當代藝術、議題論述、怪咖系列紀錄片其他｜學思達教學法｜蔡淑錚｜怪咖系列影片：有時mama，有時mimi大孩小人3年級｜怪咖系列｜楊雅芬｜【怪咖】「大孩小人」學思達講義3年級｜怪咖系列｜施淑津｜怪咖_大孩小人3-4年級｜綜合｜古依涵｜怪咖影片系列 大孩小人-中年級 同理心 學思達講義4-6年級｜班級經營｜張美慧｜怪咖紀錄片學思達講義＿大孩小人7年級｜怪咖系列｜吳小汶｜學思達x隆中向上教育基金會x怪咖系列紀錄片【大孩小人】7年級｜國語文/實學｜Lin Binder｜學思達x隆中向上教育基金會x怪咖系列紀錄片《大孩小人》講義7-9年級｜學思達教學法、 怪咖系列｜沙寶鳳｜怪咖系列-大孩小人學思達講義7-9年級｜班級經營、 公民/人與人權｜游涵淑｜CRC兒童權利-還孩子做自己7-12年級｜班級經營/環境營造、 校本課程｜徐秋玲｜從影片欣賞進行觀察、同理與行動我永遠永遠永遠愛你5-12年級｜輔導活動、班級經營｜孫菊君｜【我永遠永遠永遠愛你】（學思達X隆中向上教育基金會X怪咖系列紀錄片）7年級｜班級經營｜蔡宜岑｜我永遠永遠永遠愛你10年級｜國語文｜李明融｜[111學年度]理想新世界(桃花源記&論孟選讀寫評量)10-12年級｜國語文、班級經營｜李明融｜[111學年度]怪咖紀錄片學思達講義_我永遠永遠永遠愛你11年級｜其他｜Liyi Chui｜怪咖系列―《我永遠永遠永遠愛你》其他｜其他｜LIyi Chui｜怪咖系列―《我永遠永遠永遠愛你》 監製 楊力州｜導演 李若辳｜怪咖 Cast 文國士在他的獎牌中迷惘10年級｜國語文｜李明融｜[111學年度]理想新世界(桃花源記&論孟選讀寫評量)10-12年級｜班級經營/生活反思｜沈怡文｜怪咖記錄片學思達講義「在他的獎牌中迷惘」沈怡文老師造園檢定競賽訓練引導課程10-12年級｜國語文、 班級經營｜李明融｜怪咖影展《在他的獎牌中迷惘》

「學思達」創辦人張輝誠老師致力於從體制內改變填鴨教育，透過自創的「自學、思考、表達」教學法，召集了一群充滿熱忱與教學專業的活力教師，一起從課堂開始翻轉台灣的教育。自2021年起合作至今，「怪咖計畫」與「學思達教育基金會」深知從教育培養社會議題理性思辨能力的重要性，嘗試以《怪咖系列紀錄片》為動機，開始設計教案融入課程、用議題實踐素養教育，邀請教師結合怪咖紀錄短片與「學思達五環」引導自主多元思辨，啟發更多的莘莘學子。「怪咖計畫」透過紀錄片與「學思達教育基金會」，以及「學思達教學社群」極具高專業教學動能的從大學到K12教師們，在持續深化擴散的努力下，用行動開創新未來、讓怪咖的故事生生不息地在教育生態圈中持續滾動。為了讓更多怪咖教育夥伴方便尋找「怪咖計畫」與「學思達教學社群」合作開發的優質教育資源，我們將《怪咖 x 學思達講義》依四大主題紀錄片單進行搜尋分類以便瀏覽，期待透過更多的流轉與擴散，讓社會正義與思辨倡議的素養種子，在孩子們成長的過程中匯聚成一股共創共好的力量。追蹤學思達瞭解更多🔗更多學思達講義請點擊參考🔗追蹤學思達瞭解更多--------真相地圖7-9年級｜社會、 公民/法律生活｜沙寶鳳｜怪咖影展-真相地圖課程設計8-9年級｜公民/政治生活｜賴錦慧｜「真相地圖」的真相/隱私權的探究10-12年級｜全民國防教育/全民國防｜詹宗龍｜國防安全概論《我們與真正開放民主的距離》學思達講義(臺中明道中學)其他｜其他｜Liyi Chui｜影片議題：怪咖系列二： 《真相地圖》的學思達上課分享KULO5-8年級｜閱讀理解、 班級經營/生活反思、 社會情緒學習｜林欣欣｜怪咖系列_Kulo7-9年級｜輔導活動｜張雅媚｜2022怪咖影展---KULO7-9年級｜班級經營｜洪子涵｜人生試悟所-怪咖的人生哲學7-12年級｜班級經營｜孫菊君｜自己與自己約定的事 ～怪咖系列紀錄片【KULO】（人生困境、自我探索、覺知教育）10年級｜國語文｜李明融｜[111學年度]理想新世界(桃花源記&論孟選讀寫評量)大專院校｜其他｜Forrence HsinHung Chen｜做自己的生命設計師麻罪犯10年級｜公民/媒體識讀｜呂展綸｜怪咖紀錄片 ⟪麻罪犯⟫ Ｘ 學思達講義10-12年級｜生活課程、 班級經營｜孔慶麗｜大麻是毒是藥?12年級｜怪咖系列｜賴美杏｜2023 怪咖 X 學思達 「麻罪犯」 講義X9年級｜國語文/作文教學｜林素鈴｜怪咖系列影片<x>學習講義10年級｜其他｜Sheng-Chi Lo｜怪咖系列影片《X》學思達講義12年級｜藝術/美術、 藝術/藝術生活｜黎曉鵑｜112【高三美術】〈藝術的對話〉：當代藝術、議題論述、怪咖系列紀錄片

內壢國中彈性課程「你所不知道的東南亞」2025 年邁入3.0 版，從最初認識東南亞文化到關懷學區周遭的移工朋友，直至今年由師生共同討論決定議題走向。教師融入DFC 學習法感受、想像、實踐、分享等步驟，規劃「移工印象」、「移工來臺」、「移工在臺」、「東南亞知多少」、「移工文本」、「移工訪談」六大綱要；其中「移工文本」是以《有時 Mama,有時 Mimi (Mimi′s Utopia )》》怪咖紀錄片為核心，設計提問討論，讓學生不僅理解關愛之家創辦人楊婕妤的志業，更為後續社會服務行動鋪墊。

本教案以現代詩為核心，旨在引導學生深入認識意象表現手法，並學會以文學形式表達自我。我們將透過紀弦的〈狼之獨步〉以及白萩的〈雁〉，引導學生分析詩人如何運用動物意象寄託情懷。這兩首詩的選材不僅是文學賞析，更是對生命態度與價值的深層思辨。為擴展學生的視野，將融入怪咖影片《獸刑》，探討其影像中如何運用意象手法來傳達情感，並與詩作進行跨文本對讀。用意為讓學生理解意象不只存在於詩文中，更是一種跨媒介的藝術表達形式。最後，本課程將鼓勵學生創作，運用意象手法寫一篇描述自身特質的短文，並引導學生思考「你會以哪種動物來比喻自己？」。透過表達與省思，學生將能更深刻地認識自我，並學會運用詩意的語言來描繪內心世界。

本教案結合簡媜散文〈水證據──給河流〉與紀錄短片《關於，半夜夢見林默娘乘著海湧把垃圾全丟進我的未來這件塑，好像是真的》，以環境教育為核心，透過文學與影像喚起學生對河流與海洋生態的關懷。從〈水證據〉中，學生將感受人與河流之間的情感連結與記憶書寫；從影片中，則認識實際推動減塑的行動者與其創新實踐。課程進一步結合「國土署下水道GIS 查詢系統」，引導學生理解日常生活習慣與河川之間的密切關係；並規劃走讀在地河川八掌溪，引導學生認識溪流現況、反思人為影響，並身體力行參與撿垃圾活動，深化「環境保護從我開始」的行動意識。藉由文本與生活經驗的對話，培養學生的環境素養、公民責任與地方認同。

筆者為高職特教老師，學校會安排高二、高三綜合職能科(特教班)學生至校外職場實習，做為就業前的練習站。過往經驗顯示，學生在職場往往保持「沉默是金」，讓實習的指導者摸不清對方是不能?不想?還是聽不懂指令，溝通不利常是學生被職場拒絕的理由!我們深知表達需求與想法的能力，有助於建立良好的人際互動，更能保障自身權益!本課程以紀錄片《大孩小人》為啟發，理解表意權的重要性。透過觀影，帶領學生從「看見他人如何發聲」到「學會為自己說話」，學生將練習以口語表達為主、書寫為輔的方式，以「職場」為設定場域練習提出合理調整的需求，並學會將「合理調整」視為權利而非施捨。期能幫助學生在未來職場中更具信心，勇於發聲，提升適應力。

本教案以「性別平等教育」為核心，教案名稱巧妙結合Be YOU 與unique，並且有Beautiful的諧音，強調「做自己最美」。課程以學生生活經驗為起點，運用童話角色、繪本、紀錄片、學習單與討論等多元媒材，透過英語詞彙與句型練習，帶領學生認識並反思性別刻板印象。課堂依循「自學→思考→討論→表達→統整」學思達五環步驟，從卡通人物氣質分析、玩具選擇到家庭分工與職業想像，最後到女性典範，逐步連結到現實中的性別不平等，並思考行動方式。課程強調「每個人都能成為自己喜歡的樣子」，打破「粉紅是女生、強壯是男生」等既定印象，培養學生尊重差異、自我接納，並發展批判思考與溝通能力，同時也使語言學習成為多元價值與家庭教育的實踐。

塑膠垃圾對海洋環境造成嚴重威脅，許多海洋生物正深陷塑膠危機之中。本課程以「海好！塑敵行動」為主題，喚起學生對海洋保育的關注，並引導他們思考自己在日常生活中可以如何減塑、愛護海洋。「海好」寓意「守護海洋，使其更好」；「塑敵」有「宿敵」長久的敵人及「肅敵」肅清敵人之意，「塑敵行動」強調對抗塑膠垃圾的實際行動。透過怪咖影片為主軸，結合環境教育與社會情緒學習（SEL），以學思達 教學法及科技教學工具(Padlet、Chat GPT、Suno、Edcafe)AI及Hiteach 教學互動輔助，讓學生從小海龜的視角出發，延伸至讀報、歌曲、美勞創作與生活實踐，引導學生了解塑膠垃圾對海洋生物的影響，在實踐中學習自我覺察、人際溝通與負責任的決定，培養環境責任感並進行減塑行動。

這課程來自我的一個信念──一年級的孩子，不只是學會讀寫與生活常規，他們也能以自己的方式參與世界。塑膠議題看似遙遠，卻早已滲透在孩子的日常之中;只是，他們從未意識到這些看似便利的用品，背後潛藏著對環境與生命的代價。因此，我選擇過《怪咖》影片引領他們進入一場從「好奇」到「感動」、再到「行動」的學習旅程。影片分段播放，輔以圖文講義、引導提問與小組討論，讓孩子一步步理解減塑行動對海洋保護的重要性，並思考塑膠對海洋生物、對生活環境的影響。本教案以環境教育為核心，結合學思達(自學、思考、表達)的教學流程，透過情境連結與多元創作，引導學生建立環保意識，並將所學轉化為具體生活實踐。我相信，行動來自情感的觸發。課程中，我看見了一顆顆小小的種子落進他們的心田，未來會在生活中發芽、開花──那正是這課程的真正價值。

「身體」在日常生活中是一個移動與生存的載體，每個個體都有其獨特的樣貌與意義，而身體在社會下被觀看與評論的同時，自身又該如何在社會價值觀與自我概念中調適與平衡而達到「身體平權」？在教學場域中，表演藝術課程可以作為一個平台，提供學生討論、體驗與試錯，使用「身體」作為社會與身心的覺察量尺，在空間與情境中探索及討論，並期望學生在此課程中建立友善與包容的價值觀，將自己轉化為社會中正向的行動實踐者。

《有時 Mama，有時 Mimi》紀錄片呈現楊婕妤(Mimi)創立關愛之家、協助失聯移工的生命故事，展現無私大愛與人道關懷。本單元以概念為本，採探究式與專題導向設計，透過多元任務逐步引導學生從「遷徙與家」思考，深入理解移工的需求與挑戰。課程運用紀錄片觀影、多重視角討論、ORID 架構與同理心地圖等策略，協助學生探索Mimi 的奉獻精神，並思考道德與法律灰色地帶的抉擇。教師引導學生將學習延伸至無國界關懷、社會公益與個人天職反思，培養同理心與跨文化理解。最終，學生掌握無國界愛與同理心概念通則，並完成祝福信件與社會關懷/公益行動計畫，深化社會關懷與責任感，並反思自身信念與社會責任。

本案旨在培育國中生成為成熟的議題探究者，以「探究式學習」取代「被動式接收」，打破面對爭議時的二元思考慣性。教學始於解構：學生先透過對比「輿論之情」與「專家之理」的影像建立認知鷹架，再由教師引導駕馭AI進行系統性探究，從資訊的消費者轉變為知識的建構者。探究核心是驅動學生走向真實世界，親自訪談專家，磨練其溝通、應變與同理心的公民素養。最終，以辯論更加確認與釐清自身立場，評量重點非立場勝負，而在於學生能否融會多元證據，提出有理有據的自洽論述，呈現其思辨的成長軌跡。

本課程以《多肉女子生存之道》影片為核心，引導學生同理與尊重不同的樣貌,學習尊重差異、提出友善行動方案，以下說明課程強調之重點：一、 由外而內，培養同理心透過觀察外型不起眼但功能重要之物種，引導學生感受「被誤解」，作為理解自我與他人之起點。二、 結合《多肉女子生存之道》主角生命經驗，深化自我認識藉由真實案例讓學生聯想到自我的不完美，小組成員共同討論如何化不完美為力量，為自我需求爭取權利。三、 從理解到實際付諸行動,落實與差異共存設計友善行動方案，培養同儕社會責任及互助的精神。四、 融合四學及 SEL 核心價值結合創新教學方法與社會情緒學習的能力，幫助學生全人發展。

家，是孩子練習「表意權」的第一個場域。然而，孩子們常因「不知道怎麼說」或「說了也沒用」感到挫折。本教案的「怪咖」之處在於，我們不直接「教」溝通，而是帶孩子「發明」一套新的家庭溝通「遊戲裝置」。此裝置名為「『心』聲點播機」，它將抽象的「意見表達」轉化為具體的、充滿儀式感的「點播」行為。孩子們將化身為「家庭DJ」，把心中想討論的議題（如：作業、零用錢、假日安排）設計成一張張「心情歌曲」，邀請家人來「點播」與「收聽」。本案融合 DFC 精神 與 SEL 社會情緒學習，引導學生從感受家庭中的溝通困境，到想像並動手打造屬於自己家的「點播機」，最終將這個「怪咖發明」帶回家中實踐，並回到課堂分享成果。目標是讓孩子在最安全的環境中，學習將「抱怨」升級為「提案」，將「對立」轉化為「對話」，成為具備全球同理心的數位人權行動家。

本課程旨在引導學生思考「外貌焦慮」議題。外貌焦慮不僅出現在不符主流審美的人身上，即使外表看似完美的人，也可能因比較而感到壓力。課程設計以自我出發，觀察並表達對外貌的感受，再拓展到不同文化與時代對「美」的理解，認識美並非單一標準，而是隨時代與社會而改變。課程活動著重體驗與反思：學生透過「一筆畫自畫像」與「心智圖」進行自我覺察，並以便利貼模擬「貼標籤」情境，進而討論外貌焦慮的來源與多樣化的美。最後，在「自信傳情活動」中，學生透過給予與接收鼓勵，感受正向力量，並學會以積極態度面對自己與他人。整體而言，本課程透過自我探索、文化比較與行動實踐，幫助學生建立「美是多元的，每個人都值得被欣賞」的價值。

本課程設計源自作者在實驗室參與珊瑚研究經驗，長期於臺東杉原灣調查，看見牠們因環境壓力而面臨的危機。因此，作者希望將研究現場的真實經驗，轉化為國小四年級學生能理解並實踐的學習內容。課程以「認識—理解—實作—行動」為架構，帶領學生從影片、案例到實地觀察，最後完成資料上傳並許下守護承諾。此歷程不僅能培養環境素養，也讓學生體驗成為「小小公民科學家」的成就感，並理解守護珊瑚能從自己做起。整體設計貫穿「從思辨到行動」的理念，強調知識需化為實踐。透過學習單、任務體驗與承諾牆，學生能思考並落實日常行動。期望學生在課程中看見杉原灣的美麗，理解守護海洋的重要責任，並以小小行動累積成守護珊瑚的大力量。

如何設計一堂有感的科學探究課？讓學生從思辨到行動，進而成為行動公民科學家，是這些年我一直在努力的事。因此本教案的設計理念有三： 一、以學習者為中心的課程設計：從學生熟悉的生活情境發想，落實學生的生活實踐，使其在探究過程中產生更多的疑惑與好奇，促進學習的「動機」油然而生。 二、PBL 專題式學習概念的探究：除了連結真實的情境脈絡，讓學習產生意義之外，學生透過事實性、概念性及辯論性問題，在探究與合作討論的過程中，親自經歷思考與解決的實踐經驗，提出換位思考的提案行動，從行動中學習與精進。 三、重視學習歷程，報告、實驗、作品都能用來評判學生學習成果：學生透過每堂課的投入學習，將自己的反思化為積極作為，並強化個人與海洋環境的連結，是本教案設計的重要理念。

結合108 課綱的「探究與實作：公共議題與社會探究」課程，本教案以怪咖紀錄片《還孩子做自己》、《麻罪犯》為議題融入教學媒材，啟動學生探究多元公共議題，反思支持與反對大麻合法化的不同聲音，正視兒童過動症所遭遇的負面標籤。 本教案透過腦力激盪法引領學生大膽提問的教學設計，啟動對公共議題的好奇心和思辨力。藉由資料蒐集和分析詮釋深化對於議題的認識，將其轉化為能和社會對話的問答設計，豐富大眾對於議題的認識並發揮影響力。 最後，透過專題式學習的路徑由學生解答自己所提出的問題，整合和建構個人對議題的觀點和主張。不只是成為議題探究的主要行動者，學生也將習得對世界提問、找尋答案和付諸行動的能力，成為民主社會多元思辨的全球公民。

即便新冠疫情解封，班上仍有許多同學對於摘下口罩並顯露真實面容感到不安。青少年的身心正處於雙重蛻變的過程，對外界評價尤為敏感。 為了緩解學生的容貌焦慮並提升其良性人際溝通能力，我入班實踐「DFC 學習法融入《多肉女子生存之道》」，課程包括以下學習任務：反思媒體對「美」的刻板定義，連結自身成長經驗以同理主角的處境，學習主角積極解決問題的心態，以及「我眼中的你很美（帥）」等活動。 任務旨在幫助學生逐步識別刻板印象的根源，聆聽他人意見換位思考，尊重他人身體自主權，發掘自身未曾注意的優點，並通過同儕善意回饋強化自我肯定，從而減輕焦慮感。

冷漠自私的大人源自從小磨滅無視小孩的良善而積月累產生的。 於是，身為低年級教師，更希望從幼小孩子開始，能讓孩子善良的本心擦亮發光，並對動物的同理、尊重、共鳴、思考、辨別、行動，一步步透過課程搭建起來。 從小種下的種子，透過課程的灌溉、施肥下，能有態度與能力，落實於日常中，當個有素養的人。 從小孩子就會接觸動物，甚至不少人家中有飼養動物，因此選定影片《獸刑》。 針對二年級學生，配合影片分為四大主軸「探秘飼養動物」、「動物表演的背後」、「捕獸夾報給你知」和「動物與照護員的口白」，結合影片觀賞、思辨討論、書寫表達和角色扮演等多元活動，旨在讓學生全面理解動物在不同情境中的處境，並培養他們的同理心、責任感和行動力。 教案設計強調從思辨到行動，鼓勵學生將所學轉化為具體的行動計劃，並在日常生活中實踐，成為動物保護的倡導者。

「性別平等不是一個女性的問題，而是整個社會的問題。」 主題「月來月愛你」藉月經的「月」為「越」，希望能夠化解汙名，讓月經成為學會愛自己的表現。 活動一「必『經』之路」藉月經的「經」傳達女性必經之路，卻因國家文化而經歷不同的路， 透牌卡遊戲、ORID學習單反思與討論 ， 認識跨文化議題。 活動二「你的/我的月經小屋」撰寫一封信、繪製月經小屋，透過Artsteps創建 3D線上展覽空間表現議題行動影響力 ，並利用自、他評表後設認知，用 321學習單反思 學習歷程。 課程架構使用 KWL(Know、Wanttoknow、Learned)學習架構 ， 四學反思討論模式，連結 SDGs5， 配合 翰林六下社會第四單元作為延伸教材使用 。

課程運用怪咖紀錄片〈我永遠永遠永遠愛你〉為發想，帶領學生運用表演藝術教育戲劇之過程戲劇手法，探究思覺失調症的內外在起因、症狀，再透過教師構想文本〈國國的一天〉以戲劇角色扮演經歷主角國國的一天。 學生藉由教師建立的戲劇情境，體驗思覺失調症患者及其家人，用以培養學生對於精神疾患及其家屬的理解及同理，並以怪咖「WEIRDO」為課程目標並以Wonder深入理解思覺失調症、Empathy共情產生同理心、Inclusive更具包容力、Reflection反思生活中的觀點、Divergence角色分歧論點及角度、Openness鼓勵並保持開放的態度，再輔以美國學業與社會情緒學習協會（CASEL）提出社會情緒學習法（SEL）融入課程設計。 藉此課程，當學生發現自己生病時能提升病識感勇敢面對病情，當家屬罹病時能有更多陪伴照護與理解，當生活周遭有思覺失調症的患者時，能以正確的知識與態度來協助並與之相處，期盼學生自課堂思辨邁向行動，並將真實理解由課堂步入生活，擴及社會。

《獸刑》紀錄片揭露動物收容所中受苦動物的處境與心聲，蘊含動物保護議題。本單元課程以此議題出發，將英語聽、說、讀、寫及思考技能融入議題探究與學習任務中，採用「探究式教學法」與「任務/專題導向式學習」，旨在培養學生的同理心與人道關懷，關注動物權利。透過教師引導與提問，學生探究議題，提出觀點與反思。 課程以《獸刑》為核心，結合圖片、文章、影音、報導、資訊性圖表等真實素材，引導學生認識「動物權利與動物保護」概念，進行深入閱讀、思辨、反思、討論、探究與實踐行動。最後，學生訪談動保實踐者，並進行個案探究簡報專題及動物保護海報製作，搜尋更多官方數據與實例，以促進更多深入討論，並推廣動物權利，付諸行動。

藉由課程讓學生可以了解國際移工在臺灣可能面臨的困境。針對失聯移工在臺懷孕這個主題，利用坐針氈的安排，學生能夠深入其角色，並能使學生同理角色立場，藉由多方面的角度認識議題，而不是停留在對與錯的二元對立，進而促進社會溝通、理解、互動，並且達成共識是課程主要核心，也是未來學生面對錯綜複雜的社會議題所需具備的能力。

一、本方案以「怪咖系列紀錄片《大孩小人》」為素材，第一部分結合學思達教學法，引導學生從自身經驗出發，理解兒童權利的重要性。 二、第二部分以PBL 教學法為核心，讓學生在真實情境中學習，並解決問題。引導學生從自身經驗出發，思考智慧手錶在校園管理中的利弊，並設計解決方案。透過PBL 教學法，學生可以學習如何理性思考、團隊合作、解決問題，並提升學習的趣味性和參與度。 三、課程以「兒童權利」為主軸，融入簡單的英語學習內容，如：使用單字卡、句子卡，幫助學生練習英文表達。 教師也鼓勵學生用簡單的英文詞彙進行方案展示，並提供適當的指導和鼓勵，提升學生的語言能力和國際視野。透過影片、討論、角色扮演等多元活動，讓學生在互動中學習，並將學習內容與日常生活連結，提升學習的意義和價值。

烏托邦(Utopia)，是理想的社會，是人權的完美實踐，而在台灣的真實社會裡，有這樣一位怪咖正在努力建構一個屬於移工孩子(透明寶寶)的烏托邦(Mimi’s Utopia)，這實在值得/應該被看見！ 本課程以怪咖紀錄片《有時mama,有時mimi(Mimi's Utopia )》為主要教材，透過鏡頭的真實紀錄，「關愛之家」楊婕妤努力為移工及其孩子們服務、建構移工及孩子們的烏托邦，可以讓學生看到移工家庭在社會中的邊緣處境與文化差異所帶來的挑戰，產生對人權的思辨與行動。 在本課程設計中，期望透過遊戲、體驗、影片欣賞與思辯討論、繪本閱讀、關愛之家服務行動計劃等一連串具架構化的教學活動，二年級學生也能具體認識人權的重要性、發現社會不公平現象，並以實際行動來促進社會正義與關懷。

一、每個人都應被當成人格獨立的個體來對待，因此兒童權利之父科札克曾說：沒有兒童，只有人。 二、藉由怪咖影片來探討大人的奇怪行為，其中隱藏了哪些偏見、不尊重、甚至是歧視的行為。進而探討怎樣的行為是一個平等、尊重小孩、願意聆聽小孩意見的行為。 三、主張：每一個兒童都應該不受到歧視，在一個平等、互尊的環境，平安健康的長大。 四、倡議行動就是每個學生邀請他的朋友、家長、師長在學習單上共同簽名，支持兒童權利公約在國內落實。

日常與學生對話的過程常聽到發言中帶有歧視而不自覺，期待能從認識格外品進行概念遷移，透過深化的思辨討論課程，引導學生理解日常情境中不易被覺察的不公平處境，並理解語言效果可能帶來的負面影響，三思而後行的重要性。最後能透過議題遊戲的情境模擬，以角色扮演形式，練習合適的表達方式，協助學生學習到能於生活實踐的關鍵素養。

環境教育其實比起其他議題來得更加貼近生活，每天打掃時間看到眾多垃圾桶丟擲的垃圾，就如同大家在海洋周遭看見的垃圾一般。如此相互對照下，能讓學生切身體會垃圾造成的結果，更能思考自己力所能及之事。 本課程將怪咖系列紀錄片《關於，半夜夢見林默娘乘著海湧把垃圾都丟進未來這件塑，好像是真的》連結教育議題作為主軸，依序設計五大單元─怪咖系列、關於……是真的、垃圾收集日誌、機智永續生活、歷程時光機，透過小組討論、口頭發表、垃圾收集、模型製作、行動方案制定等多元的教學活動，再搭配相應的評量方式，期許學生能用更廣的視野去思考各式問題，從中提升環保意識，並精進問題解決的能力，進而將環保行動落實於社會。

《獸刑》這部紀錄片通過動物的視角，揭露了人類對野生動物的殘酷對待，並探討動物權利與人性之間的複雜關係。 通過影片中四個受傷動物的經歷，引導學生認識動物權利與保護的重要性，並了解人類行為對動物造成的影響，從內心深處產生尊重生命、珍惜自然的行動意識。 課程中將透過觀影、討論、角色扮演、創意寫作與藝術創作等多元方式，讓學生不僅能深刻理解動物的遭遇，更藉由創作表達內心的感受與反思，從而激發對生命的尊重及保護意識，並培養批判性思考和創意表達能力。課程中融合人權教育、生命教育及藝術教育的多元議題，希望學生能從思辨到實際行動中體會動物的痛苦，並成為保護動物的實踐者，共同為創造一個更包容、更友善動物的社會而努力。

青春期開始面臨一系列的身心轉變，同儕間的一言一行牽動著大家的思緒，尤其在後疫情時代的學生們對容貌更是焦慮，有些孩子仍不敢把口罩脫下。 本課程透過《多肉女子的生存之道》給予學生接納自己的勇氣，學習肯定自己的特別，用多元友善的角度看待不同的族群，培養同理心與換位思考的能力，最後邀請學生思辨身體議題與公共議題的關聯，教導學生「我們的想法與行動，決定我們想要的生活」，鼓勵學生從日常生活做起，建立友善的校園班級氛圍。

「用心傳遞愛的溫度」～《我永遠永遠永遠愛你》紀錄片讓我們看見偏鄉教育的困境與希望，更看見教育者文國士老師是如何以愛陪伴學生，跨越生命的藩籬。本教案透過紀錄片引導學生認識弱勢家庭與隔代教養議題，並結合 Podcast 媒體企劃力，期許學生化身為愛的播報員，將溫暖與感動，傳遞到社會的每個角落。 學生將透過手繪、觀影、討論、書寫、Podcast 節目企劃等一系列活動，學習同理心、尊重與關懷，並思考自己能為社會貢獻什麼。本教案期盼學生能將所學應用於生活中，成為一位具有社會責任感、尊重多元文化與差異的公民，讓更多人聽見弱勢群體的心聲，讓愛的光，照亮社會的每個角落。

怪咖行動教材將以「怪咖系列」為文本、DFC學習法為架構，帶領學生透過觀看影片中的人物以及面臨的困境，培養換位思考之能力。從讓觀看影片到連結自身相同經驗，配合創意發想的點子去尋找解方與行動。 【社團法人臺灣童心創意行動協會（DFC 臺灣）】 DFC臺灣將源自印度河濱學校的 Design for Change 教育理念引入臺灣，將設計思考融入教學現場，以 DFC 學習法四步驟讓孩童體驗解決問題的行動歷程，探索其多元潛力，提升孩童的學習自信，形塑一個讓臺灣孩童發揮潛力的教育未來。

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「學思達」創辦人張輝誠老師致力於從體制內改變填鴨教育，透過自創的「自學、思考、表達」教學法，召集了一群充滿熱忱與教學專業的活力教師，一起從課堂開始翻轉台灣的教育。自2021年起合作至今，「怪咖計畫」與「學思達教育基金會」深知從教育培養社會議題理性思辨能力的重要性，嘗試以《怪咖系列紀錄片》為動機，開始設計教案融入課程、用議題實踐素養教育，邀請教師結合怪咖紀錄短片與「學思達五環」引導自主多元思辨，啟發更多的莘莘學子。「怪咖計畫」透過紀錄片與「學思達教育基金會」，以及「學思達教學社群」極具高專業教學動能的從大學到K12教師們，在持續深化擴散的努力下，用行動開創新未來、讓怪咖的故事生生不息地在教育生態圈中持續滾動。為了讓更多怪咖教育夥伴方便尋找「怪咖計畫」與「學思達教學社群」合作開發的優質教育資源，我們將《怪咖 x 學思達講義》依四大主題紀錄片單進行搜尋分類以便瀏覽，期待透過更多的流轉與擴散，讓社會正義與思辨倡議的素養種子，在孩子們成長的過程中匯聚成一股共創共好的力量。追蹤學思達瞭解更多🔗更多學思達講義請點擊參考🔗追蹤學思達瞭解更多--------【動保蝙蝠俠】動保蝙蝠俠｜7年級｜國中彈性課程｜李記萱｜藉由怪咖系列影片認識IB全球背景動保蝙蝠俠｜10-12年級｜輔導活動、 其他/生命教育｜賴美杏｜高中生命教育課程之「動保蝙蝠俠」 講義【花開富貴】5-6年級｜藝術/視覺藝術｜楊文琦｜[怪咖紀錄片X學思達] 花開富貴我們的心頭好圖鑑7年級｜藝術/視覺藝術｜孫菊君｜怪咖影展花開富貴＿跟著植物獵人玩藝術7年級｜生物/植物的構造與功能｜Vanny Xie｜怪咖紀錄片 | 花開富貴 學思達講義＿人人都可以是植物獵人7年級｜藝術/視覺藝術｜湯佳璇｜植物獵人-怪咖阿介的花開富貴7-9年級｜藝術/視覺藝術｜杜心如｜怪咖阿介的花開富貴7-9年級｜國語文｜蔡玉涵｜花開富貴【怪咖 X 學思達】講義 玉涵修改杜心如老師、雅竹老師9-12年級｜國語文/現代散文｜徐秋玲｜山林去來：從生物多樣性到人的多樣性10年級｜怪咖系列｜林曉妮｜【怪咖×學思達】花開富貴＿夢想建築師10-12年級｜國語文｜李明融｜2023怪咖系列紀錄片之《花開富貴》(高三、高二)10-12年級｜園藝｜沈怡文｜花開富貴：園藝植物識別/植物獵人職業探索10-12年級｜國語文｜雅竹｜【怪咖 X 學思達】講義大專院校｜怪咖系列｜Forrence HsinHung Chen｜自我探索相關課程大專院校｜藝術/音樂｜林伶美｜怪咖講義 花開富貴關於，半夜夢見林默娘乘著海湧把垃圾全丟進我的未來這件塑，好像是真的1-2年級｜生活｜蔡佳玲｜怪咖紀錄片_關於，半夜夢見林默娘乘著海湧，把垃圾全丟進我的未來這件塑， 好像是真的_講義2-3年級｜其他｜邱雅茹｜怪咖系列紀錄片_關於，半夜夢見林默娘乘著海湧，把垃圾全丟進我的未來這件塑， 好像是真的4年級｜其他｜施淑津｜2022怪咖_學思達「關於，半夜夢見林默娘乘著海湧把垃圾全丟進我的未來這件塑，好像是真的」講義6年級｜其他｜Tsai-wei Chen｜怪咖X學思達 關於半夜夢見林默娘乘著湧把垃圾全丟進我的未來這件塑好像是真的7-8年級｜藝術/視覺藝術｜王筱瑜｜守護女神-林默娘的號召令7-9年級｜社會、班級經營｜沙寶鳳｜海洋塑膠議題探究&怪咖影展學思達講義7-9年級｜主題課程｜吳小汶｜學思達X隆中向上基金會X怪咖系列紀錄片(關於半夜夢見林默娘......)8年級｜環境議題｜吳思潔｜關於，半夜夢見林默娘乘著海湧把垃圾全丟進我的未來這件塑，好像是真的-改編吳汶汶老師8-9年級｜藝術/視覺藝術｜杜心如｜古人的零廢棄時尚8-12年級｜班級經營、 地理/環境議題｜孔慶麗｜怪咖系列紀錄片 【關於，半夜夢見林默娘乘著海湧把垃圾全丟進我的未來這件塑，好像是真的】10年級｜國語文｜李明融｜[111學年度]理想新世界(桃花源記&論孟選讀寫評量)10年級｜班級經營/生活反思｜林曉妮｜怪咖系列紀錄片＿關於，半夜夢見林默娘乘著海湧把垃圾全丟進我的未來這件塑，好像是真的10-12年級｜健康與護理｜李竺芸 Lee Chu Yun｜《垃圾與他們的產地》~【環保怪咖】關於，半夜夢見林默娘乘著海湧把垃圾全丟進我的未來這件塑，好像是真的10-12年級｜其他｜沈怡文｜農業概論水產養殖怪咖學思達講義12年級｜地理/水和糧食資源、水資源和海洋資源｜孔慶麗｜水資源和海洋資源的環境議題12年級｜地理/環境災害--洪患、崩塌及土石流、環境變遷｜孔慶麗｜環境變遷(加深加廣課程)獸刑1-3年級｜生活｜蔡佳玲｜廣獸好評，善待不刑(怪咖系列獸刑)7年級｜國語文/影像閱讀｜許怡麗｜從<獸刑>談尊重同理與拍攝視角7-9年級｜怪咖系列｜羅晨涵｜「怪咖系列」紀錄片-獸刑 學思達講義8-9年級｜藝術/視覺藝術｜王筱瑜｜動物好朋友11年級｜國語文/現代詩｜Tina Yang｜現代詩選〈狼之獨步〉、〈雁〉及怪咖《獸刑》影片討論